

امروزه با محبوبیت رسانه اجتماعی اینستاگرام کمتر کسی است که اسمی از آن نشیده باشد. تقریبا همه ما و افراد اطرافمان اسم این برنامه مفید و سرگرم کننده را شنیدهایم. مهم نیست صاحب کسبوکاری کوچک، بیزینسی بزرگ و یا حتی یک فروشنده ساده باشید. اینستاگرام برای همه افراد میتواند ابزاری مفید در جهت توسعه کسبوکارشان باشد. اما صرف ثبت نام در این شبکه اجتماعی محبوب کافی نیست. باید برای دیده شدن در این رسانه محبوب فالوور یا دنبال کننده زیادی داشته باشید.
اگرچه شاید تلاش شما در این زمینه ناکام مانده باشد و یا فقط در اینستاگرام تازه کار باشید، به هرحال ممکن است به خرید فالوور در اینستاگرام به عنوان یک راه حل کمکی نیاز داشتهباشید. در این مقاله از صفر تا صد خرید فالوور اینستاگرام و خرید لایک اینستاگرام را معرفی خواهیم کرد.
اینستاگرام
اگرچه زمان زیادی از شکلگیری رسانه اجتماعی به نام اینستاگرام نگذشته است اما به سرعت به چنان محبوبیتی دست یافته که امروزه برنامههای سرگرمی دیگر برای رسیدن به آن مسیر طولانی پیش رو دارند. اما علت این محبوبیت چیست؟ شاید بتوان یکی از مهمترین دلایل علاقه کاربران به اینستاگرام را سادگی آن دانست. برای اینکه یک برنامه عامهپسند باشد باید به گونهای طراحی شود که همه اقشار جامعه قابلیت دسترسی و استفاده از آن را داشتهباشند. اینستاگرام در ابتدای شکلگیری مبتنی بر یک طرح ساده بود. به اشتراک گذاشتن لحظهها! بله تنها طرح اولیه آن بر مبنای به اشتراک گذاری عکسها و فیلمها در یک آّلبوم مجازی با قابلیت اشتراکگذاری برای دوستان بود. البته فراموش نکنید قادر بودید برای عکسهای آلبومتان یاداشت نیز بگذارید.
از این مسائل گذشته امروزه اینستاگرام تغییرات بسیاری را در خود دیده و همچنین امکانات زیادی نیز به اپلیکیشن محبوبش اضافه کردهاست. بااین حال به نظر میرسد سازندگان این برنامه سعی داشتند تا صمیمیت و سادگی اولیه را در برنامه خود حفظ کنند. علاوه بر این سازندگان این اپلیکیشن به شدت به حفظ حریم شخصی اعتقاد دارند و رباتهای هوشمند آن حتی گاهی پا را فراتر گذاشته و زیادی سختگیرند. بنابراین اگر در فکر خرید فالوور اینستاگرامهستید باید مراقب باشید که به عنوان یک اکانت غیرواقعی شناخته نشوید.
اگر هر فعالیتی در اینستاگرام دارید، تعداد فالوور نشانه اهمیت و محبوبیت شما است. علاوه بر این اینستاگرام به گونهای طراحی شده که با بالا رفتن محبوبیت در این شبکه اجتماعی مزایای بیشتری به شما تعلق خواهد گرفت. با بالا رفتن میزان لایک و فالوورر شما، امکان نشان دادن پست شما در صفحه جستجوی اینستاگرام به بقیه بیشتر خواهد بود و در زمینه هشتگها جز اولین افرادی خواهید بود که دیده میشوید. صدالبته در زمینه کسب و کارتان نیز پیشرفت خواهید کرد. افرادی که به پیج شما وارد شوند با پایین بودن تعداد فالوور رغبتی برای عضو صفحه شما شدن نخواهند داشت.
اگر به مزایای فالوور آگاهی یافتید و قصد خرید فالوور اینستاگرام دارید فراموش نکنید علاوه بر این اگر شما فالوور فیک برای صفحه خود بخرید، مشتری را نسبت به خود بی اعتماد خواهید کرد. چون این فالوورها لایک و کامنتی برای شما نخواهند گذاشت صفحه شما پیشرفتی نداشته و حتی پسرفت خواهد کرد.
با این حال میتوانید از این استراتژی استفاده کنید. تعدادی فالوور اینستاگرام بخرید. برای پستهایتان لایک بخرید. پستهای جذاب و حرفهای درست کنید. بدین ترتیب افراد واقعی با دیدن ظاهر اکانت شما و پستها به جمع فالوورها خواهند پیوست و بنابراین شما پیشرفت خواهید کرد.
خرید فالوور اینستاگرام مزایا و معایب خود را دارد. اگرچه اگر هوشمندانه استفاده شود مزایای آن بر معایبش قابل چشمپوشی است. امروزه در دنیای اینستاگرم با پدیدهای به نام فالوور فیک مواجه هستیم. این پدیده مربوط به سایتهایی است که با گرفتن پول از شما فالوورهایی به صفحه شما اضافه میکنند که در واقع قلابی هستند. شناخت آنان نیز کار سختی نیست. معمولا عکس ندارند. از اسمهای عجیب و غریب برای اکانت خود استفاده کردند و خلاصه از هر روش و راهی که به آنان نگاه کنیم برای کسبوکار شما مضر هستند.
برای خرید فالوور از سایتهای معتبر باید به چند گزینه توجه کنید، سایتهای این چنینی باید نمونههایی از کار خود را در صفحهشان قرار دهند. اصل شفافسازی را باید در صفحه خود رعایت کنند. همه نکات مورد نیاز از جمله تعداد ریزش از تعدادی که خریداری کردهاید، زمان مورد نیاز برای انجام کار، قابلیت بازگشت وجه در صورت نارضایتی و.. دیگر موارد باید از قبل گفته شود. فراموش نکنید این سایتها نباید برای انجام خدمات از شما اطلاعات اکانتتان را بخواهند. خرید فالوور اینستاگرام به شرط هوشمندانه عمل کردن کار درستی است.
سایت دیجی فالوور پلتفرمی است که امکانات مناسبی را برای خرید فالوور و خرید لایک اینستاگرام در اختیار شما قرار خواهد داد. این سایت برای اطمینان بیشتر در هر خرید شما 10 درصد فالوور بیشتری در اختیار شما قرار خواهد داد. علاوه بر این پست آخر شما را نیز به رایگان لایک خواهد کرد. بیشتر شرایط در هر خرید شفاف سازی شدهاست. همچنین فالور ایرانی جذب شده توسط دیجی فالوور دارای کیفیت درجه یک و بسیار عالی میباشد.
برای ثبت سفارش آنی در دیجی فالوور کافی هست از بالای سایت وارد پنل ثبت سفارش انی شوید و ثبت نام کنید که در این صورت قیمت ها برای کاربران ثبت نام شده کاهش پیدا میکند. کلیه پیکیج های دیجی فالوور دارای قیمتها منطقی است و سفارش شما بعد از واریز به صورت آنی آغاز خواهد شد. سایت دیجی فالوور ضمانت بازگشت وجه نیز دارد. علاوه بر آن دیگر شرایط خرید از جمله ریزش مقدار کم نیز توضیح داده شدهاست (جبران ریزش). فالوورهای این سایت همگی دارای عکس و اسم واقعی هستند. مقداری از فالووری که خرید میکنید نیز دارای فالوور واقعی است. پس این برای شما یک معامله دو سر سود است.
حتما قبل از خرید همه جوانب را رعایت کنید. از سایتهای معتبر خرید کنید. در خرید فالوور اینستاگرام واقعی افراط نکنید. از تعداد پایین شروع کنید. برای خود نقشه طرح کنید. فراموش نکنید روی بازاریابی و کیفیت پستهایتان نیز کار کنید و همه چیز را به خرید فالوور اینستاگرام مختص نکنید.
نکته مهم دیگری که وجود دارد دیجی فالوور در داخل پنل جدید خود امکانات گسترده ای رو برای نمایندگان و بازاریابان قرار داده است. به طوری که قیمت های همکاری برای نمایندگان و روش جدیدی برای کسب در آمدی برای بازاریبان مد نظر قرار داده است.
فرهنگ بختیاری ها ۱ فرهنگ آن چیزی است که مردم با آن زندگی میکنند. ادوارد تیلور فرهنگ را مجموعه پیچیدهای از دانشها، باورها، هنرها، قوانین، اخلاقیات، عادات و هرچه که فرد به عنوان عضوی از جامعه از جامعهٔ خویش فرامیگیرد تعریف میکند.
کوچ ایل بختیاری
اگر چه در دهههای آغازینِ قرن حاضر گروههای بسیاری از ایل بختیاری نیز همانند سایر ایلها و عشایر ایران یکجانشین شدند، اما هنوز هم بخشی از ایلهای بختیاری، کوچرو هستند. کوچروهای بختیاری زمستان را در دشتهای شرق خوزستان و تابستان را در بخشهای غربی چهارمحال و بختیاری به سر میبرند. به مسیرهای کوچ در اصطلاح ایل راه میگویند.
ضربالمثلهای بختیاری
ضربالمثلهای اولیه توسط افراد گمنامی به وجود آمده که شناخته شده نیستند. ضربالمثلها جملات موزون، پرمعنی و معمولاً منظومی هستند که سینه به سینه و نسل به نسل منتقل شدهاند. قابلِ درک بودن برای تمام مردم، سادگی، کوتاهی، توانایی رساندنِ مفهوم، کاربردِ عمومی و حالت طنزِ مثلها سبب شده جایگاه ویژهای در بین مردم داشته باشند.
موسیقی بختیاری
موسیقی مردم بختیاری را میتوان شاخهای از موسیقی لری دانست. این موسیقی به وسیله سازهایی مانند سرنا، کُرنا و کوس و سازهای بادی کوچکتر از سرنا و کرنا نواخته میشود. تشمالها سرپرستیِ موسیقی در ایل را بر عهده دارند و اکنون نیز در مجالس عروسی و مراسم سوگواری بختیاریها وظیفه اجرای موسیقیهای محلی مردم بختیاری را بر عهده دارند.
باورها
در بین بختیاریها مانند دیگر اقوام، باورهای زیادی وجود دارند که با زندگی مردم عجین شده و تمام کارها و برخوردهای روزمرهشان، بر اساس همین باورها صورت میگیرد. باورها (خرافی یا غیرخرافی) جزیی از فرهنگ هر قوم و منشأ حرکت و نشان دهندهٔ نحوهٔ زندگی افراد هستند.
عزاداری بختیاریها
در بختیاریها هرگاه کسی از دنیا میرود مثل اینکه همهٔ طایفه عضوی از خانواده را از دست داده و ماتم زده میشوند. مراسم عزاداری در بین بختیاریها به شکل خاصی برگزار میشود که نحوهٔ انجام آن در نقاط مختلف تفاوتهایی نیز با هم دارند.
گاگریو
در هنگام عزا، گونهای سرودهٔ عزا بوسیلهٔ زنان خوانده میشود که به آن گاگریو میگویند. در آغازِ خواندنِ گاگریو، رسم بر اینست که یکی از زنانِ سرشناس و بی بیهای ایل شروع به خواندنِ بیتی از گاگریوه میکند و همهٔ زنان نیز با وی همنوا میشوند و آن بیت به بیتِ ترجیعی تبدیل میشود و زنان پس از خواندنِ هر چند بیتی آن بیت را دوباره تکرار میکنند. معمولاً پس از خواندنِ چهل بیت یا کمتر، زنِ دیگری خواندنِ اشعار و تکرارِ آنها را بعهده میگیرد و زنانِ دیگر نیز با وی همنوا شده و این کار در مجالسِ ترحیم ممکنست ساعتها به درازا بینجامد.
شیرهای سنگی
شیر سنگی از نمادهای فرهنگ مردم بختیاری است که در گویش لری، برد شیر گفته میشود. بختیاریها معمولاً بر سر مزار جوانان، پهلوانان و بزرگانِ خود شیر سنگی قرار میدادهاند. شیر سنگی، تندیسهایی از جنس سنگاند که در گذشته توسط سنگتراشهای ایل بختیاری در ایران و در استان چهارمحال و بختیاری و شمال استان خوزستان به شکل شیر تراشیده میشدند و به نشانهٔ شجاعت، دلاوری و ویژگیهایی چون هنرمندی در شکار و تیراندازی در جنگ و مهارت در سوارکاری بر آرامگاه بزرگان قوم خود قرار میدادند.
شهر هفشجان در گذشته یکی از مراکزِ مهمِ شیرتراشی بودهاست و اکنون تعدادی از سنگتراشهای قدیمی در هفشجان در قیدِ حیاتند. شیرهایی که در قبرستانهای هفشجان باقیماندهاست از زیباترین و خوشنقشترین شیرهای سنگی محسوب میشوند. قدیمیترین شیرِ سنگی موجود در استان چهار محال و بختیاری مربوط به دوره صفویه است. بنا به گفتهها، شیر سنگی یادگار، دورانِ ماد هاست (اما قدیمیترین شیر سنگی کشف شده مربوط به عیلامی هاست). در ۳ دههٔ گذشته شیرهای سنگیِ بی نظیرِ این قبرستان به غارت رفتهاند. بهطوریکه از هزاران شیر سنگی این شهر، تنها تعداد، انگشت شماری باقیماندهاست. پرویز تناولی از معروفترین مجسمه سازانِ ایران کتابی در خصوصِ شیر سنگی به چاپ رساندهاست که شیر سنگیِ هفشجان را از مهمترین نمونههای ایران برشمرده است.
کهنترین شیرهای سنگی در هفشجان
کوشک
یک کوشک صخرهای در درهٔ بیرگان(کوهرنگ)
کوشکها، حفرهها یا اتاقهایی کنده شده در صخرهها یا اتاقهایی ساخته شده بر روی سطح زمین هستند، که بعنوانِ گونهای مقبرهٔ خانوادگی در ایل بختیاری موردِ استفاده قرار میگرفتند.[نیازمند منبع] در این روش، وقتی یک نفر از اعضای پر نفوذِ خانواده فوت میکرد، درِ کوشک را باز کرده و بقایای فردِ درگذشتهٔ پیشین را با احترام به کناری نهاده و جسد تازه را در آن قرار میداده و در آن را دوباره میبستند.[نیازمند منبع] امروزه این روش منسوخ شده و دیگر از آن برای خاکسپاری درگذشتگان استفاده نمیشود. از این نمونه کوشک در دو سوی زردکوه -یعنی بازفت و بیرگان– وجود دارد.
هنر تیراندازی
مهرزاد قنبری سرداراکبری طی مقالهای در اینباره میگوید:
مردان دلاور و سخت کوش ایل بختیاری از دیر باز در نزد ساکنان فلات ایران به سوارکاری و تیراندازی شهره بودند. چنانکه رسته برجسته تیر اندازان ارتش ایران در دورههای صفوی، افشاریه، زندیه و قاجار از نخبگان تیراندازان ایل بختیاری تشکیل میشد.[۴۶]
امروزه نیز هر خانوار از عشایر بختیاری حداقل یک قبضه اسلحه (مجاز) در اختیار دارد، تا علاوه بر شکار و حفظ کیان ایل، بتواند در مواقع لزوم به استفاده از مهارت خود به دفاع از مرزهای میهن مبادرت نماید. بزرگان ایل اول فنی را که به فرزندان خود میآموزند، تیراندازی و سوارکاری است. تیراندازان بختیاری گاه چنان در این فن مهارت پیدا میکنند، که میتوانند سواره و به تاخت، شیء متحرک را هدف قرار دهند. از جمله دلاورمردیهای تیراندازان و سوارکاران بختیاری میتوان نقش ایشان در فتح هرات (زمان نادرشاه)، جنبش مشروطه ایران، فتح تهران و همچنین در طول جنگ ایران و عراق اشاره کرد.
منبع: ویکی بختیاری، ویکی پدیا
به گزارش خبرنگار گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از یزد؛ با آمدن روزها و شب های سال نو مردم هر منطقه و استانی رسم و رسوم خاصی دارند اين آيين خاص و سنتها است كه مراسمی نظير نوروز را ماندگار كرده و خاطرات خوشی از اين ايام برای مردم رقم زده است.
معمولا هيچ طايفه و قوم و كيشی يافت نمی شود كه آيين خاصی در اين روزها نداشته باشد و به طبع استان يزد نيز از اين قاعده مستثنی نيست.
مردم یزد به ویژه در روستاها،رسم و رسوم جالبی دارند که هنوز هم در بین برخی مردم به شکل و سیاق گذشته رایج است.
مراسم فال كوزه که در گذشته بسيار بيشتر از امروز رواج داشته است.
فال كوزه، ويژه جشن و ایام نيست، بلكه در روزگاران گذشته در ميهمانی های عادی و جشن های عمومی و خانوادگی يا جشن های ملی نیزاز سوی زنان اجرا می شده است.
امروزه نیز هنوزدر بین مردم یزد دیده می شود در مناطقی چون رحمت آباد، مريمآباد، مناطقی از شهرستان مهريز، تفت، ميبد و اردكان از اعتبار خاصی برخوردار است.
دختر نابالغی باید كوزه را پر از آب کند و در مجلسی که زنان نشسته اند آن را بگرداند و زنان حاضر در مجلس شانه و یا گیره سر را به نیتی که دارند درون کوزه بیاندازند.
سپس این کوزه به خانه ای که درخت مورد در آن باشد می برند و به همراه یک آیینه کوچک و پارچه سبز در زیر درخت می گذارند تا یک روز از آن بگذرد.
روز بعد همان دختر با لباسی آراسته و پاک کوزه را برداشته و در همان خانه در یکی از اتاق ها زنان به دور کوزه جمع می شوند و فال گرفتن را آغاز می کنند.
مراسم فال کوزه با شعرخوانی همراه است هر كسی شعری که مرتبط با این رسم است و حالتی فالگونه دارد را می خواند و آن دختر دست در كوزه می كند و چیزی را از داخل كوزه بيرون می آورد.
هر شیئی که از کوزه بیرون بیاید صاحب آن با شعری که خوانده می شود، نیت خود را تعبیر می کند و نیک و بد را برای خود معلوم خواهد کرد.
این عمل آنقدر تکرار می شود تا تمامی گیره و شانه ها از کوزه بیرون بیاید و اگر مفهوم و معنای شعر خوانده شده، خوب باشد، نیکی عمل و رسیدن به مقصود است و اگر معنای شعر مناسب نباشد، یعنی نیت صاحب فال خوب نیست و به مراد خود نمی رسد.
البته اجرای این رسم بیشتر در بین ایرانیان باستان رایج بوده و اکنون نیز زرتشتیان عقیده بسیاری بر اجرای فال کوزه دارند.
صدیقه رمضانخانی کارشناس فرهنگ عامه یزد درگفتگو با خبرنگار گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان ازیزد؛ گفت: بزرگترین جشنی که بین جشنهای ایرانیان و همچنین مردم جهان اهمیت ویژهای دارد، جشن نوروز است.
رمضانخانی می گوید: در نزد ایرانیان باستان، سه جشن مهرگان، جشن سده و جشن نوروز از اهمیت زیادی برخوردار بود و در این میان جشن نوروز هم جشنی ملی بوده و هم جنبه مذهبی و دینی داشته است.
وی ادامه می دهد:در این روز خیلی از پدیدههای خداوند و پدیدههای الهی مورد سپاس و شکر قرار میگرفتند چراکه زمان تولد فصل و زایش دوباره طبیعت بود و همچنین ایرانیان باستان معتقد بودند در آخرین ماه سال، انسان آفریده شده و از آنجایی که انسان بزرگترین دلیل خلقت است باید این روز را جشن گرفت و همین عوامل باعث شده جشن نوروز اهمیت ویژهای داشته باشد.
او در خصوص رسوم یزدیها در آغاز سال نو در یک یا دو قرن گذشته گفت: این جشن ابتدا بین روستائیان، چوپانان و کشاورزان مرسوم بود چراکه فرصتی برای آنان محسوب میشد تا کشاورزی و کشت و کار را شروع کنند و بعدها این جشن بین پادشاهان و ثروتمندان هم رایج شده و سادگی خود را از دست داد و جنبه تشریفاتی پیدا کرد.
رمضانخانی می گوید:جشن نوروز هنوز جشنی ملی بوده و شکوه آن بین مردم پیداست، مردم اعتقاد داشتند در این روز باید نهرها و قناتها لایروبی شوند، صبح زود از خواب بیدار میشدند و لباس نو میپوشیدند و همچنین معتقد بودند باید در اولین روز سال شیرینی بخورند و پدر خانواده عسل و یا سکه نقره یا طلا و سه برگ سبز به افراد خانواده میداد و در حضور بزرگان ترانههای پارسی خوانده میشد.
این کارشناس بیان می کند:در قدیم مردم اعتقاد داشتند ۱۰ روز مانده به آغاز سال نو، ارواح درگذشتگان به زمین میآیند و ۱۰ روز بعد از آغاز ماه فروردین به جایگاه اصلی خود بر میگردند و در این روز خانه باید آماده شود.
رمضانخانی می افزاید: یکی از کارهایی که در این ایام انجام میدادند خانه تکانی بود که هنوز هم این رسم وجود دارد این رسم از اوایل اسفند شروع میشد و خانه را تمیز و معطر میکردند، اسفند دود میکردند و حتی وسایل نو به خانه میآوردند.
وی می گوید:بیش از نیم قرن پیش، مردم در آستانه عید نوروز، داخل کوزههای سفالی خود را که کهنه شده بود چند سکه میانداختند و کوزه را از پشت بام به پایین میانداختند و اعتقاد داشتند اشیای کهنه را باید از بین برد تا نحوست آنها هم از بین برود و سکههای داخل کوزه که روی زمین میریخت را نیازمندان بر میداشتند و آنها معتقد بودند با این کار ارواح درگذشتگان به جایگاه اصلی خود بر میگشتند و برای اعضای خانواده خود نیز آرزوی برکت و بهروزی داشتند.
وی ادامه می دهد:یکی از کارهای دیگر در آستانه سال نو این بود که آخرین شب سال آتش روی پشت بام روشن میکردند که در بین یزدیها به نام رسم ،آتش رو بوم کردن، معروف بود تا سرما و سوزش زمستان را از بین ببرند یکی از چیزهایی دریزد قدیم مرسوم بود اعتقاد داشتند اگر اسفند در آتش بریزند تا یک سال از چشم زخم مصون میمانند.
کارشناس می افزاید: یزدیها درگذشته ،کلوخک، را برگزار میکردند.
که با برگزاری این رسم، سیب زمینیهای کوچک را زیر آتش میکردند و با شادی و خواندن ترانه، سیب زمینیهای پخته شده را میخوردندمراسم دیگر یزدیها این بودکوزه شکستن، پختن آش رشته، پختن نان به خصوص نانهای شیرین، آماده کردن سفره هفت سین، خانه تکانی و خریدن لباس نو انجام میشد.
رمضانخوانی می گوید: سفرههایی که در یزد برای انداختن سفره هفت سین استفاده میشد سفید رنگ بود و یا سفرههای یزدی راه راه پهن میکردند و آن را نشانه خوشبختی میدانستند.
او ادامه می دهد:داخل سفره هم به غیر از هفت سین رایج و وجه تمثیلی آنها، در بین خانوادههای یزدی، نقل بید مشک یزدی، فالوده یزدی و نان شیر را خانمهای یزدی خودشان می پختند، داخل سفره قرار می دادندهمچنین گل بیدمشک را بر سر سفره هفت سین می گذاشتند چراکه معتقد بودند هر ماهی از سال متعلق به یک گل است و گل بیدمشک را متعلق به ماه نوروز می دانستند.
رمضانخوانی می گوید:داخل ظرف بزرگ مسی چند عدد سیب، سکه، برگ های سبز به خصوص برگ مورد، یک عدد نارنج که برایشان ارزش زیادی داشت و مقدس بود قرار داده و سر سفره هفت سین می گذاشتند زنان و مادران، لباس خاص یزدیها یعنی مخمل و زری، شلواری از جنس ترمه یا جین که بافته یزد بود می پوشیدند و چارقد توری به سر می کردند.
کارشناس فرهنگ عامه یزد می افزاید:در سالهای اخیر مرسوم شده ماهی قرمز را که نماد روزی حلال است داخل تنگ آب می اندازند و سر سفره هفت سین می گذارند، در حالی که در بین یزدیها این رسم وجود داشت که سبزی پلو با ماهی قرار می دادند.
وی می گوید: یزدیها سه ظرف مسی پر از سبزه کرده و داخل سفره قرار می دادند و از اوایل اسفند، سبزه را با انواع دانهها به علاوه تره تیزک می کاشتند و بعد از روز سیزدهم نوروز هم آن را دور نمی ریختند بلکه داخل باغچه می گذاشتند و آن را نماد برکت سال می دانستند.
او بیان می کند:اکنون رسم بر قرار دادن قرآن است ولی در بین یزدیها در قرون گذشته مرسوم بود کتاب مقدس که قرآن یا اوستا بود سر سفره هفت سین قرار داده می شد.
وی می گوید: رسم دیگر ، رسم کوزه آب بود که دختران نابالغ با استفاده از کوزه از سرچشمه یا آب انبارها آب می آوردند و گردن کوزه با جواهر یا روبان تزیین می شد و روی دهانه کوزه یک عدد سیب سرخ قرار داده می شد و سر سفره قرار می دادندهمچنین نان به عنوان نماد برکت سر سفره گذاشته می شد و انواع شیرینیهای یزدی از قبیل: انواع لوزها، باقلوا، پشمک، حاجی بادام و .... خریداری می کردند و سر سفره گذاشته می شد.
رمضانخوانی می افزاید: همچنین یک آیینه که یک عدد تخم مرغ روی آن می گذاشتند داخل سفره قرار می دادند و معنقد بودند زمانی که سال تحویل می شد تخم مرغ حرکت می کرد و آن را نشانه حرکت جهان هستی می دانستند.
کارشناس فرهنگ عامه یزد می افزاید: همچنین یک ظرف آرد یا گندم که در فرهنگ ایرانی مقدس بود را به نشانه فرخ روزی داخل سفره می گذاشتند که بعدها مورد استفاده قرار می گرفت.
او در خصوص سایر محتویات سفره هفت سین باید می افزاید: گل بیدمشک برای معطر کردن فضا، نارنج که نمادی از برجهای دوازده گانه بود، انار که نماد برکت و رزق بود را داخل یک کاسه آب می انداختند، تخم مرغ به عنوان نمادی از زاد و ولد با رنگهای طبیعی تزیین می شد و آیینه که نمادی از تجلی انسان است و به تعداد افراد خانواده شمع داخل شمعدانها می گذاشتند انواع برگههای میوه را داخل ظرف و روی آن سیب می گذاشتند مواد معطر و خوشبو مانند چوب کندر، عود و اسفند نیز دود می کردند.
او میگوید: در یزد، قبل از تحویل سال نو به دیدن اقوامی که کسی را از دست دادند می رفتند که خوشبختانه این رسم هنوز هم برپاست و بعد از آن به دیدن بزرگان دینی، آموزگاران، اقوام و آشنایان و دوستان می رفتند.
از دیگر برنامه های سال نو پختن آش رشته زنان هر کوی و برزن با تهیه ملزومات آش رشته گردهم می آمدند و سبزی آش را پاک می کردند و با تقسیم وظایف هرکسی کاری را برای پختن آش انجام می داد تا عصر که این آش پخته می شد و در بین همسایگان توزیع می کردند.
پختن این آش نیز به منظور طلب حاجت است و هرکسی که نذر داشته باشد چيزی از نخود، لوبيا، سبزی، رشته و... را می آورند و آش را به صورت گروهی می پزند.
پختن آش رشته نيز در جشن چهارشنبه سوری سابقه ای كهن دارد اما در گذشته اين آش در جشن تيرگان هم پخته می شد.
آیین های نوروز در سراسر ایران با تغییراتی برگزار می شود و در هر شهر و قومی رسم و رسوم خاصی برای این روز دارند.
کوزه شکستن، توزیع آجیل مشکل گشا به نام لرک ،هفت مغز، و جمع شدن دور آتش و خواندن شعر زردی من از تو، سرخی تو از من یا سرخی تو به روی من، زردی من به جون دشمنان که به معنی دوری از ناخوشی ها و استقبال از سلامتی است.
كوزه های كهنه را از روی پشت بام ها بر زمین می اندازند و به جای آن، كوزه نو می خرند و معتقدند که نحسی سال با شکستن کوزه از آنها دور می شود.
منبع : باشگاه خبرنگاران جوان
دستهها، آخرینها، آمار و ابزارهای کاربردی در یک نگاه.
نام کاربری یا ایمیل خود را وارد کنید
کد ۶ رقمی ارسالشده به ایمیل و رمز عبور جدید را وارد کنید.
در چند ثانیه حساب کاربری خود را بسازید
دیدگاه خود را با ما در میان بگذارید
ورود کاربران
خوش آمدید! لطفا وارد حساب خود شوید